На протяжении многих веков, создавались прославленные еще в древние времена, семь классических чудес света Древнего Мира. Они известны нам по описаниям дошедших до наших дней, античных авторов, и, по археологическим раскопкам. Пять из них представляют интерес с точки зрения архитектуры. Сведения о них приведены в таблице.
название сооружения | дата возведения | длительность существования | причины разрушения |
Древнеегипетские пирамиды в Гизе | 27 в д. н. э. | до настоящего времени | – |
Висячие Сады в Вавилоне (Сады Семирамиды) | 7 в д. н. э. | 2000 лет | как и Ваваилон, разрушены наводнениями реки Евфрат |
Храм Артемиды в Эфесе | 550 г д. н. э. | 356 г д. н. э., но был восстановлен и простоял 5 веков | ранее сгорел, после восстановления – уничтожен болотистой почвой |
Галикарнасский мавзолей | 4 в д. н. э. | 19 веков | в результате ряда землетрясений |
Александрийский Маяк (маяк на о. Фарос) | 300 г д. н. э. | 15 веков, восстановлен Римлянами | ранее разрушен в поисках сокровищ жителями, потом рядом землетрясений в 1326 г |
Древнеегипетские Пирамиды в Гизе – первое, самое древнее, единственное из всех, сохранившееся до нашего времени, классическое чудо.
Эти каменные, седые испалины, сложенные тысячами человеческих рук, и в настоящее время, привлекают многочисленных туристов, и ученых иследователей из всех стран современного мира своим величием и загадочной таинственностью.
Висячие Сады в Вавелоне (Сады Семирамиды) – второе чудо света Древнего Мира. Они были высажены на искусственных террасах, и возвышались выше крепостных стен Вавилона.
Техническое совершенство этого сооружения и мастерство строителей, выразились во-первых в том, что архитекторы смогли точно рассчитать количество и размеры колонн и перекрытий, которые приняли на себя невероятно тяжелый вес искусственных садов.
И во-вторых – в создании сложнейшей ирригационной системы полива этих знаменитых садов.
Храм Артемиды в Эфесе – третье классическое чудо света Древнего Мира. Великолепный, беломраморный храм на земле Древней Греции (Элладе), был возведен зодчими из Кносса (о. Крит) – Харсифроном и его сыном Метагеном. Ученые и исследователи архитектурных памятников Древнего Мира считали, что именно в изящной красоте, размерах и соразмерности пропорций этого храма чувствуется влияние Египетской и Азиатской Архитектуры.
Первым шедевром Греческой Архитектуры назвал этот храм Римский писатель Эрудит Плиний старший (22-79 г н. э.). Он считал, что описание приемов работы Харсифрона «невозможно уместить в самых больших книгах. Оно содержит в себе нечто, превышающее все, что можно встретить в природе».
А Древнеримский Архитектор, ученый-энциклопедист Марк Ветрувий (80 г д. н. э. – 15 г д. н. э.) в трактате «10 книг об архитектуре» описал все те новые архитектурные приемы, которые разработал и применил Харсифрон при создании Храма Артемиды в Эфесе.
Еще один Древнегреческий Архитектор Филон восторженно отзывался об этом великолепном сооружении. Он писал: «Храм Артемиды Эфесской – это настоящий дом Богов, построенный на земле. Кто раз его видел, тот сразу поймет, что небо и земля поменялись там местами, и что род бессмертных Богов, перенесся с неба на землю».
Галикарнасский Мавзолей – пятое чудо света Древнего Мира – усыпальница Мавсола (отсюда и название мавзолей) – наместника, персидского царя в Галикарнасе (377-353 г д. н. э.). В этом грандиозном сооружении выразились одновременно элементы как греческого храма, так и египетской пирамиды. При его сооружении потребовались сложнейшие расчеты, чтобы греческая колоннада смогла бы выдержать всю тяжесть крыши, имеющей форму ступенчатой пирамиды.
Александрийский Маяк (Маяк на острове Фарос) – седьмое классическое чудо света Древнего мира. При его проектировании, александрийским ученым пришлось выполнить ряд сложных математических и инженерных расчетов, разработать сложнейшую систему металлических зеркал. Все это было выполнено настолько точно, что Александрийский Маяк прослужил мореплавателям 1500 лет.
Современник создателя маяка Сострата, Посидипп – восторженно описал в стихах это Фаросское чудо:
«и высоко рассекая эфир, поднимается башня,
всюду, за множество верст, видна путнику днем;
ночью же, издали видят плывущие морем все время
свет от большого огня в самом верху маяка…»
Писатель древности Ахилл Татий в романе «Левкиппа и Клиптофонт» писал о нем: «… строение предчудливое и удивительное. Гора, посреди моря, лежавшая, доходила до самых облаков, и вода протекала под этим сооружением, а оно высилось, вися над морем».
Теперь буду знать